Verdade. Se é que existe uma linha definida assim.

Os dito ‘loucos’ acessam informações espirituais muito precisas. Apenas a confusão mental deles lhe embaralha as idéias, faz generalizações e retira o discernimento.

A bomba é que o raciocínio oposto então se faz verdadeiro: TECNICAMENTE, são igualmente “meio malucos” aqueles que parecem espirituais “normais” aos olhos da sociedade, mas que fazem generalizações sem discernimento em cima do que suas “presenças espirituais” (ou dogma) lhes disseram!

A diferença então poderia ser que o maluco tenta impor isso para os demais, como verdade absoluta, exigindo que o outro ACREDITE de forma inquestionável no que viu. Mas alguns espiritualistas também! É uma ofensa perguntar se certos médiuns estão mesmo recebendo espírito tal. E muito mestre vai ficar muito ofendido com você se você agradecer a referência dele, mas, em algum aspecto que não possa perceber ainda, preferir se orientar por sua própria percepção, até ter condição de ver também… E ser como ele, ou mais!

Lógico que não vai ser um médium, ainda que Chico via Emanuel (ou vice versa) que vai dizer que são iguais… Afinal, não é uma posição imparcial um “espírito” falar disso. Teria que estar de fora do tal campo que a linha tenue divide, né?

Concordo com a semelhança. A diferença é que o louco patológico é um médium maior, porém nem sempre melhor: com mais confusão no hardware, perde nos dois lados: permeia seus acessos muito reais com uma dose alta demais de simbolismos psíquicos / oníricos, AO MESMO TEMPO em que sua capacidade de discernimento diminui.

> nunca vi tantos delírios psicóticos entendidos como “Vontade Divina” ou “coisas do tipo” como tenho visto agora.

Isso também é verdade. Ou talvez, sua capacidade de percepção tenha aumentando. O discernimento é como uma maturidade espiritual. Mas pode ter havido também um aumento nominal.

Com o esquisoterismo new-age, que resgatou as mais esdrúxulas supertições de todos os povos para fins comerciais (nas lojinhas há proteções de todos os tipos, e nomes de deusas de todos os mitos, só não vendem consciência), ficou mais interessante projetar as maluquices no contato divino…

Mediunidade não, com licença: canalização!!! Médium é coisa de genta baixa, que ainda está nesta “quarta dimensão” (gargalhadas).

Falar de omulu, preto-véio, exu e caboclo é pobreza e mistificação, cantar ponto nem pensar – o bacana mesmo é cantar mantra e depois falar do mito celta da deusa grega modificada pelos romanos, e associa-la ao nome da pomba-gira tibetana. E comprar, claro, um gatinho da sorte japonês pra garantir! Universalismo é isso aí. Com um kit esquisotérico globalizado, pra que crescer?

O paraíso está lá fora, e já já os ET´s vem me resgatar. Vou me embora pra Andrômeda, lá sou amigo do comandante rei, e terei a kligoniana que eu quiser, na nave que escolherei.

EU SOU Comandante Lázaro Sheran
(Mas pode me chamar de Napoleão)

Lázaro Freire
Palestras, cursos e atendimentos individuais em Terapia Transpessoal, com abordagem Junguiana / Psicanalítica / Espiritualista.

www.manimaha.com.br
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lazarofreire@voadores.com.br

PARTICULAMENTE creio que somos onívoros, como os chimpanzés. Nem tão vegetarianos, nem tão carnívoros. Jesus multiplicava peixes e tomava vinho. Acho que é por aí.

É bom lembrar que os povos de maior longevidade no planeta são os japoneses e os mediterrâneos. A alimentação de ambos é riquíssima em vegetais, cores e variedades; e contém pouca carne vermelha.

E mesmo aqui, a alimentação mais aceita como natural e saudável em geral usa bastante de folhas, legumes, grelhados – e um pouco de carne branca, sem exagero, especialmente peixes. E falam dos flavenóides do vinho. Curiosamente, parece com a dieta dos japoneses e mediterrâneos. Curiosamente, lembra também os hábitos – peixe e vinho – atribuidos a Jesus.

Equilíbrio e bom senso, essas são as palavras. As pessoas tendem a sair de um radicalismo a outro, e como diz o Tao Te King, o equilíbrio nunca pode residir nos extremos.

Além disso, Sai Baba lembra que “alimento”, espiritualmente falando, é tudo aquilo do exterior que metabolizamos dentro de nós – amizades, músicas, sintonias, leituras, filmes, ambientes que escolhemos e o que comemos. Tudo é hara e manipura. Tudo isso deveria ser mais sutil.

O que “entra pela boca”, embora importante, é apenas a ponta do iceberg. Mas sutilizar ao menos isso – ou evitar excessos – já é um começo. O corpo é o templo base nessa existência. É por isso que Osho dizia que, nesse caminho espiritual, “quem não se preocupar com um barrigão, dificilmente se preocupará com qualquer outra coisa”.

Lembrando que não são verdades absolutas, mas o que você pediu: a minha opinião, independente do lado ecológico ou ético da questão. Afinal, não sermos vegetarianos implica em matar animais, e isso traria infinitas outras nuances de discussão, inclusive religiosas.

Lázaro Freire
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Esse subgrupo é composto por pessoas que “engolem” tudo o que lêem e o que lhes dizem, sem o menor discernimento. Fazem a simpatia do amor para amarrar o escolhido aqui, desejam tirar do caminho uma outra pessoa acolá, acendem uma velinha para o grande mestre sagrado não-sei-das-quantas, fazem o ritual do supremo sagrado fulaninho-de-tal e tudo de maneira superficial, por modismo puro, sem entender o que aquilo realmente pode representar e sem vivenciar a rica experiência que isso pode proporcionar.

Ser espiritualista é muito mais que isso; para ser espiritualista é necessário ter o mínimo discernimento, saber separar o que tem de bom do que não presta: o joio do trigo; inclusive, na leitura deste texto deve-se usar o discernimento, com o crivo da razão.

Não existe o floral “resolve tudo”, o insenso remove-tudo, o elixir me-faça-feliz-instantaneamente ou ainda fórmulas mágicas que resolvam tudo do dia para a noite.

Qualquer caminhada, seja ela qual for, exige discernimento, dedicação e coerência. Essas ferramentas são válidas e nos auxiliam muito no nosso caminho, entretanto, não substituem nossas ações, nossa coerência e nosso discernimento; também precisamos fazer a nossa parte para que essas ferramentas sejam eficientes.

A espiritualidade deve ser um estado de espírito, deve fazer parte do nosso íntimo, deve estar incorporada ao nosso dia-a-dia e em nossas atitudes com tudo o que nos cerca. A atitude espiritualista não é para ser praticada só nos seus momentos de ligação com o Sagrado e sim em todas as nossas ações do dia-a-dia.

Outra coisa muito importante a se ressaltar é que ser resignado e ter atitude espiritualista não é ser bobo e nem saco de pancada; é necessário ter coerência também neste quesito e saber ser justo com o que ocorre à nossa volta, entendendo que existem horas de aceitar e baixar a cabeça, mas também existem horas de se impor, fazendo-se respeitar, sempre com a flexibilidade necessária, tolerância e sem extremismos.

Tenho um amigo que sempre diz: “Céu e Inferno: cada um carrega o seu dentro do peito”, numa alusão clara que nós produzimos nosso Céu ou nosso Inferno de acordo com nossas atitudes e pensamentos. O sagrado e o profano são atitudes e pensamentos que carregamos e realizamos no dia-a-dia e não algo externo e alheio.

Seja qual for o caminho escolhido a seguir, tenha sempre discernimento para: olhar o que serve e o que não serve; o que é bom e o que não é; e não deixe as coisas serem apenas superficiais. Entenda o mecanismo, o porquê, o significado de toda a simbologia, e aí sim, viva a espiritualidade como ela deve ser vivida.

Paz e Luz

Valter Cichini Jr.

Psicanalista Transpessoal – Individual, Casal ou Grupos.
Atendimento Presencial ou On-Line

Mesmo em nossa cultura não é difícil perceber as pessoas usando uma corrente com um Crucifixo, um Om*, uma Cruz de Ansata** ou um Pentagrama, para citar apenas alguns. Também vemos adesivos nos carros com as mais diversas representações simbólicas e os que desejam se “associar” aos símbolos de maneira mais intensa chegam a tatuá-los no próprio corpo.

Os símbolos não resolvem tudo magicamente, mas ajudam. E de que forma eles ajudam?

Para respondermos essa pergunta é necessário abordarmos um outro conceito conhecido como Egrégora.

O termo egrégora vem do grego “egrégoroi” que significa um campo de energia gerado através da conjunção ou somatória de energias acionadas por pensamentos, sentimentos e ações das pessoas. De modo simples, as energias físicas, emocionais e mentais dos indivíduos se estabelecem através de ondas e freqüências, gerando um campo de energia psíquica que alimenta a egrégora.

Os símbolos vão funcionar como uma chave para acessar essa egrégora, funcionam como uma ponte para esta energia. Desta forma, quando desejamos trabalhar algo, procuramos símbolos cuja egrégora esteja relacionada diretamente ao que desejamos trabalhar. Se desejarmos trabalhar, por exemplo, cura é interessante utilizarmos símbolos relacionados a cura, como os de Reiki.

Algumas linhas acreditam que não adianta simplesmente utilizar o símbolo, que colocá-lo em uma corrente no pescoço ou num chaveiro não vai acionar essa energia. Essas linhas usam os símbolos como amuletos e possuem rituais de consagração envolvendo os quatro elementos (fogo, terra, água e ar) para “ativá-los” e a partir daí ter acesso à energia relacionada a eles.

Volto a frisar que acessar essas energias não resolve tudo como um “passe de mágica”, mas com certeza cria “facilidades” para que as coisas sejam resolvidas e a partir dessas facilidades é necessário agirmos, tomando as atitudes necessárias para que as coisas sigam no caminho que desejamos.

* Om – sílaba sagrada que representa o universo em sua totalidade. Não possui tradução literal e seu significado é o Absoluto (Brahman). No pensamento hindu, esse poderoso bij-mantra é a origem de todas as coisas e de todo o ser. Os Vedas descrevem-no como a força natural básica intrínseca a todos os fenômenos da Natureza. É o som do Universo se expandindo e é também o som do pulsar de cada átomo. É a essência dos Vedas e, portanto, o mantra entre os mantras.

** Cruz de Ansata – Um dos mais importantes símbolos da cultura egípcia. A Cruz Ansata, também conhecida como Ank consistia em um hieróglifo representando a regeneração e a vida eterna. A idéia expressa em sua simbologia é a do círculo da vida sobre a superfície da matéria inerte. Existe também a interpretação que faz uma analogia de seu formato ao homem, onde o círculo representa sua cabeça, o eixo horizontal os braços e o vertical o resto do corpo.

Paz e Luz

Valter Cichini Jr.

Psicanalista Transpessoal – Individual, Casal ou Grupos.
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Como uma ferramenta para o autoconhecimento, a numerologia cármica nos mostra a essência dos arquétipos que estão em nosso inconsciente. Permite-nos identificar vários aspectos de nossa personalidade, mecanismos de defesa e estrutura emocional, bem como as influências que trazemos de vidas anteriores, sejam criativas ou destrutivas, de acordo com a Lei Universal de Causa e Efeito. Assim, nos conscientizamos de nossas restrições e potencialidades, compreendemos nosso comportamento dentro de determinadas situações e tomamos decisões com determinação e fé. Pois restabelecemos o elo com o Plano Superior e com o propósito de nossa encarnação ativando, assim, a energia da prosperidade em nossas vidas.

Quem busca o curso, encontra um mecanismo de “estudo da vida”, onde se pode avançar cada vez mais, compreendendo tendências, associando energias, analisando relações complexas para decodificar a linguagem universal através da sua representação simbólica mais exata: os números. Afinal, como já dizia Pitágoras, “Se tudo no Universo é vibração, então é número”.

Já a proposta da Consulta Numerológica é levar a compreensão e a consciência de si mesmo, dar as ferramentas para que cada um possa encontrar soluções, visualizar novos caminhos e promover as mudanças necessárias em sua vida, liberando a ansiedade e resgatando a confiança em si mesmo. Além de verificar as possibilidades e tendências para o amor, saúde, finanças, profissão, família, casamento… E a evolução de situações específicas no seu passado, presente e futuro.

Existe também a Análise Numerológica de Relacionamentos e a Análise empresarial.

A análise de relacionamentos trata da numerologia cármica do casal trabalhada de maneira comparativa para orientar o relacionamento. Ela aponta e esclarece os aspectos positivos e negativos da relação, mostra a característica de envolvimento de cada um e como podem colaborar para um relacionamento mais feliz. Informa quais são as possibilidades, benefícios e tendências para o futuro, além de verificar se existe alguma ligação e/ou influência de outras vidas na relação atual.

A análise empresarial consiste na análise numerológica da empresa combinada à numerologia de seus proprietários ou sócios. Ela identifica os possíveis pontos falhos, os maiores trunfos para o sucesso, as influências que cada proprietário ou sócio exerce na performance da empresa e como isso interfere nos resultados. Fornece uma estimativa de tempo para ascensão e base para um planejamento de curto/médio/longo prazo.

Conheça na prática, agende um horário!

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Namastê!

Priscila “Chandra”

Aprendizagem é, por definição, um processo ininterrupto de aquisição de conhecimento que se dá ao longo da vida por meio de um sistema cíclico. Em todo o nosso caminho acumulamos experiências que chamamos boas e/ou ruins – lembrando que essa classificação de bom e ruim é muito relativa e pessoal – mas que sempre nos levam ao crescimento.

Para que tenhamos um melhor aproveitamento de nosso aprendizado, nossas experiências devem ser numerosas e diversificadas o máximo possível. É como assistir a um filme ou ler um livro, na primeira vez recebemos sua mensagem e nossas emoções se envolvem de uma determinada maneira, porém, ao assistir/ler pela segunda vez percebemos coisas novas, interpretamos a mensagem de um jeito diferente, a relação de nossas emoções com o contexto da história também muda e assim, novas lições são absorvidas. Portanto, não apenas a quantidade de experiências vividas é importante, mas também a qualidade dessas vivências.

De uma maneira geral procuramos nos manter em equilíbrio, evitamos conflitos e situações desfavoráveis, normalmente por medo de errar e de sofrer.

A nossa cultura nos passa uma visão distorcida do erro. Crescemos aprendendo que o erro é ruim, educados num sistema de recompensa pelo acerto e punição pelo erro. Nunca nos ensinaram o real significado do erro e muito menos o quanto ele é essencial em nossas vidas.

O fato é que os erros são sinalizadores, eles nos mostram onde nos encontramos na jornada, se ainda falta muito ou se já estamos próximos a realizar nosso objetivo.

Atingir um estado de equilíbrio não é tão difícil, o complicado é aceitar os desequilíbrios e reconhecer sua importância para o nosso crescimento pessoal. São as dificuldades e obstáculos do caminho, os erros cometidos e sofrimentos conseqüentes que nos possibilitam analisar e avaliar a situação, adaptar ou mesmo realizar as mudanças necessárias em nossa vida.

Somos impulsionados a sofrer processos de desequilíbrio a todo o momento, só assim podemos sair do estado chamado de acomodação. Quando estamos numa situação confortável acabamos permanecendo nela e isso muitas vezes é ruim, pois o comodismo nos limita.

Isso acontece com toda forma de aprendizagem, ao dirigir por exemplo, no início nos encontramos apreensivos, observamos tudo procurando nos familiarizar com o objeto (o carro), é tudo muito novo. Num segundo momento, passamos a interagir, colocamos o cinto e adequamos o banco ao nosso tamanho, ajeitamos os espelhos e ainda com o carro parado passamos as marchas para gravarmos suas posições e ficamos simulando todas as ações da direção.

Mas é com o carro ligado e em movimento que, ao girar o volante, podemos perceber quanto de força é necessária para uma curva mais aberta ou fechada, qual o tempo adequado para mudar de uma marcha para outra, com qual intensidade devemos frear… Com a prática conseguimos dominar e nos adaptar ao novo.

No entanto não paramos por aí, sabemos que somente dirigindo em meio ao trânsito é que poderemos aprender de fato, pois o trânsito real nos proporciona uma série de “situações problemas”, isto é, coisas inesperadas as quais teremos que resolver.

Devemos sempre procurar por essas “situações problemas”, por desafios, mesmo quando há a possibilidade de erro ou desequilíbrio pois essa é a oportunidade para aprimorarmos tudo o que já aprendemos anteriormente e assim evoluir.

Esse ponto de vista pode parecer um pouco masoquista a princípio, no entanto, se avaliarmos de maneira mais racional podemos perceber que tudo é assim, faz parte do ciclo natural da vida onde nada é imutável nem finito, porém tudo se transforma.

Certa vez, li um texto que dizia: “[...] todos nós conhecemos pessoas que fazem absoluta questão de estar certas nos menores detalhes. Nós mesmos, muitas vezes, nos incluímos nesta categoria: não nos permitimos errar. Tudo que conseguimos com esta atitude é o pavor de seguir adiante – porque certos passos exigem decisões novas, cujos resultados desconhecemos. O medo de errar é a porta que nos tranca no castelo da mediocridade: se conseguirmos vencer este medo, estaremos dando um passo importante em direção à nossa liberdade” (Paulo Coelho).

Om Shanti

Priscila Lins Sandoli
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O que é Yoga, Yôga ou Ioga?

Yoga é uma prática milenar de origem indiana que visa objetivos diversos, tais como autoconhecimento, equilíbrio, saúde física e mental. Contudo, sua proposta original é conduzir o praticante ao Samádhi – estado máximo de expansão da consciência do Ser Humano. Literalmente, Yoga significa união pois ele une e integra o corpo, a mente e nossas emoções para que sejamos capazes de agir de acordo com nossos pensamentos e sentimentos.

Na pronúncia do termo sânscrito, o ‘Ô’ é fechado. No Brasil, há divergência fonética quanto a isso, devido aos hábitos de pronúncia do ‘Ó’ aberto da população de várias regiões do país. Aqui, os dicionários utilizam a grafia Ioga ao invés da transliteração original: Yoga.

Diferente do que muita gente pensa, não é necessário nada exótico para praticar Yoga e receber seus benefícios. Não se trata de uma religião ou seita a ser seguida, mas sim de uma filosofia de vida onde nada é imposto, apenas orientado visando o respeito mútuo, o crescimento pessoal, a longevidade e a paz interior. Experimente!

Quais os efeitos da prática do Yoga?

Os efeitos do Yoga são muitos em todos os níveis do nosso ser: físico, mental e emocional. Alonga e fortalece músculos e articulações devolvendo agilidade ao corpo, estimula o sistema imunológico e amplia a capacidade pulmonar, fortalece o sistema cardiovascular, reduz o estresse, garante energia e corrige a postura, promove a consciência corporal e a auto-estima. Auxilia o domínio de estados mentais negativos (autocontrole). Massageia e oxigena os órgãos internos e as glândulas, eliminando as toxinas do organismo sendo indicado, inclusive, para quem deseja abandonar vícios como o cigarro e a bebida, entre outras químicas. Proporciona um estado de contentamento e bem estar que não depende de fatores externos e está intimamente relacionado com a paz interior, que se reflete nas emoções e na atitude diante da vida.

Alguns efeitos dependem da regularidade com que você pratica. Embora levem alguns meses para se manifestarem, esses benefícios lhe acompanharão por toda a vida.

Qual é o tipo de Yoga ensinado no Maniji?

No Maniji temos o Hatha-Yoga, uma das linhas mais tradicionais e completas. A aula é composta por práticas vigorosas onde trabalhamos o corpo, a respiração e a consciência, sempre respeitando o limite de cada um. Manter o corpo em harmonia e flexível, livre de tensões é o foco dessa modalidade que busca através do domínio do corpo, atingir o domínio da mente. As técnicas de relaxamento e meditação auxiliam no combate ao estresse, nos colocando num estado de harmonia, serenidade e bem estar indescritível. É a melhor opção para adultos de qualquer idade, mesmo com algum tipo de limitação física (problemas de coluna, coração, etc.).

A prática começa de uma maneira tranqüila e, aos poucos, vai progredindo para posturas mais fortes e avançadas. Utilizamos um pouco da metodologia do Iyengar Yoga, ensinado por Sri. B. K. S. Iyengar, cuja prática se utiliza de alguns acessórios para facilitar as posturas e trabalhar ajustes e simetria.

Quantas vezes por semana eu devo praticar?

Duas práticas por semana produzem um resultado bom em médio prazo. Praticando três ou quatro vezes na semana, você fortalece e energiza seu corpo muito mais rapidamente, o que lhe deixará estimulado a continuar as aulas. Quando não há a disponibilidade para praticar por duas ou mais vezes na semana, o melhor é manter ao menos uma aula por semana e praticar a seqüência de “Saudação ao Sol” em casa, sempre que possível. Regularidade é fundamental para obter resultados, portanto, não falte às aulas.

E se eu não conseguir fazer todos os exercícios?

Nenhum de nós consegue fazer todos os exercícios. Se você ficar perdido durante a prática, pare por um momento e observe as pessoas que estão ao seu lado e se necessário chame pela professora. É comum, nas primeiras semanas, ter alguma dificuldade pois não estamos familiarizados com os exercícios. Após algumas práticas, você será capaz de acompanhar perfeitamente as instruções da professora.

Mas e se eu não puder nem mesmo tocar os pés?

Para começar a praticar Yoga, a única coisa que você precisa é de uma mente flexível. Com tempo e paciência a flexibilidade do corpo virá. O mesmo pode-se dizer em relação à força e resistência. No Yoga trabalhamos dentro dos limites de cada um e nosso principal objetivo é desenvolver a aceitação em relação ao corpo e, a partir daí, poderemos crescer na prática e expandir nossos limites.

O que devo vestir para a prática?

Use roupas leves e próprias para exercícios. Uma camiseta e uma bermuda, short ou calça, seja de moletom, legue ou bailarina, é suficiente e não se preocupe com tênis pois praticamos com os pés descalços. É importante que a roupa seja confortável e visualmente agradável. Isso aumenta a vontade de praticar.

Preciso de algum material especial para fazer Yoga?

O material nós fornecemos. Recomendamos trazer uma toalha de rosto para enxugar o suor se for necessário.

E se eu precisar chegar alguns minutinhos atrasado?

É fundamental que você chegue no horário. A prática tem uma estrutura que ajuda a preparar o corpo antes das posições. Além disso, nos primeiros minutos da prática procuramos criar um ambiente adequado para que a mente se estabilize e sua consciência aflore. Se você perder cinco ou dez minutos, já estará comprometendo sua prática, pois seu corpo não estará no mesmo ritmo dos demais, sua mente estará dispersa e você poderá forçar demasiadamente.

O que significa Namastê?

NAMASTÊ é o cumprimento em sânscrito que usamos no final da prática e significa “a minha essência saúda a sua essência”. Essa saudação invoca a percepção de que todos nós compartilhamos da mesma essência, da mesma energia e, portanto, não há distinção ou competitividade entre os praticantes. O Yoga nos ensina a ver nos outros um reflexo de nós mesmos, assim, desenvolvemos a compaixão e a conexão com tudo o que nos rodeia.

O Yoga é para todos. Não é apenas para pessoas sadias ou apenas para doentes, para extrovertidos ou deprimidos. É para seres humanos!

Om Shanti

Priscila Lins Sandoli
priscila.sandoli@gmail.com

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Quando um trabalho dessa natureza é realizado, algumas características energéticas são acionadas e são essas características que vamos focar e não a técnica em si.

Outra coisa importante a frisar é que todo trabalho desse tipo sempre tem a participação de espíritos que se dispõem a realizar essa função. Isso não é feito de graça, eles cobram um “pedágio” para realizar a parte que lhes cabe. A “taxa” mais comum costuma ser uma parte dessa energia para que eles possam fazer o que bem entenderem.

Um fator comum em todos esses trabalhos é o “testemunho”. Ele é algo que referencia energeticamente o “alvo” do trabalho, podendo ser um fio de cabelo, um pedaço de unha ou um objeto da pessoa em questão. Quando não se consegue um “testemunho” pode-se fabricar um colocando o nome da pessoa em um papel: este funciona como endereço energético para direcionar a energia até o seu destino.

Um dos trabalhos mais conhecidos é o de costurar a boca do sapo com o “testemunho” dentro dele. Este animal é considerado, por aqueles que realizam esse feitiço, um poderoso captador energético. A grosso modo, o feiticeiro coloca o “testemunho” dentro do sapo e costura a sua boca com o animal ainda vivo e posteriormente o solta. Durante o seu processo de morte é mais que esperado que esse animal entre em agonia, desespero e tenha sensações nada agradáveis. Essas sensações vão interferir na energia que ele já capta por ser uma poderosa “antena psíquica”. O “testemunho” aliado ao trabalho realizado pelo feiticeiro e mais os espíritos que manipulam isso direcionam essa energia pesada para aquele que é o alvo.

Um outro trabalho bem popular é o despacho que normalmente é feito à base de energia animal. Pode ser usado um sacrifício animal, terra de cemitério, ossos ou coisas desse gênero, dependendo do tipo de despacho a ser realizado, complementados pela companhia de velas e outros apetrechos específicos. Esses itens contêm forte carga de energia animal e essa energia é direcionada para a vítima.

O boneco de cera é popular nos trabalhos de “vudu”; esse feitiço consiste em montar um boneco de cera, barro ou pano, com o “testemunho”, e usar agulhas para espetar nos locais onde estariam órgãos vitais. A intenção desse tipo de trabalho é prejudicar os órgãos em questão e com isso afetar a saúde física do alvo.

Mesmo não sendo dito, o que percebemos é que estes trabalhos são feitos à noite ou em lugares sem luz do sol. O sol tem uma característica muito poderosa que é a de dissolver energias mais densas – por esse motivo é aconselhável colocar nossos colchões e roupas de cama ao sol – por isso que os trabalhos são realizados durante a noite ou em ambientes sem o acesso dele, evitando sua atuação.

Vimos que todos esses trabalhos têm um fundamento e o que pode ocorrer nesse momento é pensarmos: “Estou ferrado!!!” Mas é importante termos ciência de que do mesmo jeito que tem a bioenergia e sintonia atuando de um lado, tem do outro também, ou seja, esse tipo de energia pode até ser direcionada a alguém, mas ela só vai conseguir atuar se o dito alvo estiver na mesma freqüência daquela carga.

Uma analogia bem interessante para exemplificar esse conceito de sintonia é o rádio. Ele está parado em um lugar específico e ao mudarmos o botão da sintonia ele muda a emissora que está pegando, ou seja, todas as ondas das várias emissoras estão no ambiente, mas ele captará a estação de rádio que estiver sintonizada.

Outra coisa importante que devemos notar é que as pessoas que se dispõem a realizar esse tipo de atividade estão exatamente na freqüência desse tipo de trabalho, ou seja, eles acabam sendo os mais vulneráveis e é por isso que geralmente se preocupam tanto em se proteger de alguma forma.

Como notamos, a maneira mais eficiente de nos protegermos desse tipo de energia é, simplesmente, sermos pessoas melhores, sem nos preocuparmos com a questão de saber se fulano ou beltrano é o responsável por aquele tal trabalho. Esse tipo de curiosidade só serve para nos deixar com raiva de alguém que pode ter feito o tal trabalho e assim “abrir a porta” para que essa energia chegue até nós. Então, simplesmente sejamos pessoas melhores e isso já funcionará como grande proteção contra esses trabalhos.

Paz e Luz
Valter Cichini Jr.
Cursos, Palestras e Atendimentos individuais em Terapia Transpessoal (Presencial ou On-Line).

Uma renovação de grande nível exige uma mudança de paradigmas e isso não significa apenas pensar diferente ou sobre conteúdos diferentes, significa também se comportar diferente!

É necessário abrir-se para perceber outras maneiras de obter conhecimento das situações, de forma a atingir o sucesso.

Uma das possibilidades a ser adotada é a experimentação, técnica simples que exige grande coragem para aceitar os medos e erros que provém do desconhecimento.

Não deixe que o passado defina sua vida. Procure sempre reverter experiências negativas em situações agradáveis e gratificantes. Insista até que consiga um resultado positivo, afinal, não é porque quando criança você obteve um resultado ruim que isso tenha de se repetir durante toda a sua vida.

Entenda que a influência que seus pais, educadores e outras pessoas do seu convívio exerceram sobre você deve permanecer no período de sua infância. Eles foram os responsáveis pela sua formação básica, o que você é hoje e o que pretende ser, depende exclusivamente de você. Portanto faça o melhor por você, todo o necessário para fazer você feliz.

“A maioria das pessoas é escrava do passado. Vive como se as situações e soluções do passado se repetissem todos os dias, e não se transforma como deveria. [...] Você é a pessoa que você cria… Se não está gostando do resultado, mude!” Roberto Shinyashiki.

Busque sempre o novo, explore o mundo além de suas perspectivas. Conheça e desperte todos os seus sentidos, amplie suas experiências, esgote as possibilidades, opte pela plenitude.

Precisamos de todos os recursos possíveis para tornar nossos comportamentos e atitudes flexíveis, caso contrário, ao nos depararmos com soluções realmente transformadoras e adequadas, talvez não sejamos capazes de reconhecê-las! Assim, quando outros o fizerem, restará apenas o discurso do “Ah, eu já sabia disso…”.

O mais difícil não é fazer planos ou traçar metas para atingir o sucesso. Falar em sucesso é fácil, complicado é manter-se firme em nossos objetivos, perseverar. Sabemos que o ser humano precisa de motivação para realizar bem sua tarefa, seja ela, profissional ou pessoal. E o segredo para a perseverança está na auto-motivação.

Pensar e acreditar que seu objetivo será atingido, que sua meta é o mais importante em sua vida e que não importa o quão difícil as coisas possam ficar, isso não abalará sua determinação. Para isto é necessário ter um objetivo bem definido e consciente. Quando sabemos com exatidão o que queremos uma parte da auto-motivação vem naturalmente, os outros 50% você tem que buscar dentro de si mesmo e nem sempre isso é fácil. Você deve estar se perguntando como posso me auto-motivar?

Comece sonhando e planejando, faça tudo detalhadamente visualize e emocione-se criando estímulos para conseguir pequenas vitórias. Seja otimista e pró-ativo e cada vez que superar as derrotas do caminho, comemore.

Celebre as pequenas conquistas diárias e compartilhe todas as suas vitórias com as pessoas próximas e importantes para você, pois elas também ajudarão a lhe manter motivado. Dessa forma, seguindo sempre confiante e consciente, é possível perseverar.

Om Shanti

Priscila Lins Sandoli
priscila.sandoli@gmail.com

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A vida é dinâmica, jamais se estanca. Vibra serena e sem pressa, embora nunca pare para esperar quem ignore seu ritmo. Para existir, basta estar. Para viver, é preciso ser por inteiro. E para viver, ainda que existindo, é preciso ser e estar, num ser único.

Viver implica acreditar-se imortal e eterno, mesmo sabendo que nada é permanente. Viver implica progredir, ir adiante, avançar. Viver é existir de todas as formas e em todas as dimensões, amando cada uma delas.

Para viver, não basta ver, ouvir, pensar e falar, pois estas são manifestações da existência. Para viver é preciso sentir, mergulhar em si mesmo e sair, novamente, para observar-se sem paixão.

Viver implica iluminar-se e, sob a luz da própria consciência, apontar os próprios defeitos e limites. Viver implica assumir a responsabilidade pelos próprios atos, transformando-os todos em gestos de amor e compaixão. Viver implica conhecer-se, profundamente e, ciente de si, deixar de enganar-se, trabalhando para mudar aquilo que não está bem. Viver implica reconhecer, no universo, o próprio lar; nas humanidades cósmicas, a própria família; na criação infinita, o próprio berço; e na natureza a própria saúde e o único sustento.

Não há vida sem troca, não há troca sem perdas, não há perdas sem ganhos, não há ganhos sem lutas, não há lutas sem dor, não há dor sem razão; e não há razão fora da vida. Viver é muito mais que existir, mas ninguém aprende a viver plenamente sem existir, muitas vezes, de muitas maneiras.

Viver é transcender o que se pensa saber da vida, para assimilar-lhe a verdadeira sabedoria. Viver implica arriscar-se. E o maior risco é errar. Mas viver também implica estar certo. E a maior certeza é a de que, a cada erro, mais se pode aprender.

Para existir basta ter sangue nas veias e ar nos pulmões. Para viver, no entanto, é preciso sangrar e sufocar-se de tanto amor. Na existência, há apenas meias verdades e grandes mentiras, enquanto a vida nos conduz ao coração da única verdade absoluta.

Viver é manifestar-se sem tempo ou espaço; é ser fogo ardendo sempre, sem se consumir; é verbo que não se conjuga, apenas se pratica; é palavra que não se define, apenas se verbaliza; é conceito que não se explica, apenas se vive.

Viver é estar no todo, sendo tudo, sem nunca esgotar-se.

Quem vive, canta por dentro, a despeito do silêncio exterior. Quem vive, existe em todos os lugares, sem pertencer a nenhum. Quem vive, busca, em si mesmo, o que deseja para o seu caminho e, quando encontra, volta a buscar. Quem vive não vê morte, apenas transformação; não morre, transmuta-se para a vida; não nasce, apenas passa pela morte para viver.

Viver é ir mais, mudar sempre, virar-se e revirar-se, buscar o próprio avesso, sem saber onde fica o direito. Viver é enxergar a luz, mesmo nas sombras e criar luz nas próprias trevas. Viver é expandir a própria existência para além dos limites imaginados. Viver é doar-se, sem pedir; é ceder, sem resistir; é entregar-se, sem recear.

Quem vive renasce um novo ser todos os dias. Quem vive tem a própria existência traçada a lápis e recria o próprio destino, minuto a minuto, com a borracha da sabedoria e do perdão. Quem vive não sabe o roteiro ou quando chegará, mas sabe para onde está indo. Quem vive continua na morte e recria-se ao nascer, sabendo que é preciso morrer muitas vezes para nascer de verdade e é preciso existir para morrer tanto.

Viver é ter na própria consciência uma única história, representada por milhares de faces, nomes, episódios de milhares de existências. Para viver não basta existir, pois existir é pouco para um ser que nasceu para ser Deus.

*Este texto foi recebido espiritualmente de um amparador extrafísico, durante uma reunião do Grupos de Estudos e Assistência Espiritual do IPPB.

Por Maísa Intelisano
alfamintelis@yahoo.com

Médium há 30 anos, instrutora, pesquisadora e palestrante na área de mediunidade e espiritualidade, colaboradora do IPPB e da revista Espiritismo & Ciência.

Grande parte das discordâncias em espaços universalistas ocorrem desnecessariamente, por significados pessoais diferentes para as mesmas palavras. Convenção por convenção, a Voadores costuma valorizar a fundamentação acadêmica. Pelo menos aqui, chamemos as coisas pelo que são:

Viver “sem ego” é um mito, no mal sentido da palavra. Este conversa pseudo-espiritual de “viver sem ego” é um convite à psicose, e não à iluminação.

Podemos matar o egoismo, não o ego. Os delírios, e não a mente. A neurose, não os neurônios. O individualismo, e não o indivíduo. A falta de sentimento, e não a existência de pensamento. A indisciplina excessiva, e não a saudável capacidade de questionar. O que nos afasta de Deus, não o que nos sustenta aqui.

Vejo religiosos usando o termo EGO ao seu bel prazer, quase como um coringa que pode valer como “vaidade”, “egoismo malévolo”, “personalidade forte”, “subversão às ordens de meu guru” e até mesmo “capacidade de pensar”. Tudo é “ego” para eles, menos os vários conceitos sérios dele (que são vários, também, e nenhum parece com esses).

Há também pseudo-hinduistas, que sem perceber incorrem no maior ego de todos: o de se achar livre do ego. Dizem eles: “eu aniquilei o ego e estou unido ao Todo… e você, mundano, não”. :^) Ora, que todo é esse que não inclui tudo? Podemos no máximo remover a ilusão de que SOMOS aquilo que ESTAMOS, mas sem criar a ilusão maior de achar que já ESTAMOS aquilo que SOMOS. Além do mais, é uma vingança irônica do ego: quem se afirma “sem ego” no fundo acredita ser maior que os demais.

Ou não se definiu adequadamente o que seja ego, ou – com todo respeito – não se tem a menor idéia do que estão falando. Não ter ego equivale a psicotizar, inclui delírios e alucinações, e exige medicamentos sob pena de (constatados) danos à estrutura cerebral. Perda cognitiva não é iluminação.

O ego é quem ouve o acreditamos ser certo e errado, e toma seus julgamentos e decisões. Se um yogue sem ego preferiu ouvir seus conceitos espiritualistas aos seus desejos, quem fez isso foi seu ego. Se um vegetariano brahmacharia sem ego deixar de comer carne ou fazer sexo, quem optou por isso foi seu ego. E essas escolhas se dão na mente que o tal yogue disse que abandonou.

O Wagner Borges costuma contar em palestras que um yogue passou toda sua vida meditando para conseguir parar todos os pensamentos da mente. Com muita disciplina, um dia chegou lá, e feliz, PENSOU: “Consegui!”

Há quem pense que “matar o ego” é apenas viver sem máscaras, mas até isso é impossível: a persona tem sua função, sem ela não há socialização. Mais razoável seria conhecermos as máscaras que precisamos usar

Espíritas também usam a expressão, em seu crescente sincretismo hinduista. Mas aí fica mais incoerente ainda, pois seus relatos mediúnicos sobre cidades astrais são baseados justamente na manutenção do ego do lado de lá, até bem mais definido, tanto nos que o usam para seguir as intruções do plano maior quanto nos malévolos ou patológicos desencarnados.

Há quem diga que o ego é sempre o dos outros. Em si, seu compromisso de “matar o ego” é sempre um objetivo (bem) futuro, uma meta suave, uma espécie de noivado com o divino. Nos outros, contudo, é um julgamento impiedoso daqueles que só o ego poderia fazer.

Numa repetição “espiritualista” da posição esquizoparanóide de vários julgamentos religiosos, o “ego” assume a função já ocupada pelo “diabo”… e o possuído é sempre o próximo, o que tira a atenção do observador, que assim se identifica com o “bem” não por trabalho interno, mas pelo rotular e afastar de seus próprios aspectos sombrios projetado nos outros. Se “o resto” aos meus olhos é “o mal”, sobra para mim – sem esforço – ser o bem. Se “os outros” são “o mundo”, só posso então ser “de Deus”.

O sábio ramakrishna resume bem este tipo de yogue, antecipando em décadas a psicanálise: “Quem julga o ego é sempre um ego maior”.

Ramakrishna também dizia que não podemos viver sem ego aqui, mas que podemos transformá-lo em um ego servidor. Em outra passagem, pergunta o objetivo de vida de seu maior discípulo, e ouve:

“Ah, mestre, eu gostaria de atingir o samadhi, deixar meu ego, fundir-me ao todo, e dissolver-me em Deus”

Ao que o grande mestre ensina:

“Não lhe parece um objetivo muito EGOista, sabendo que há tanta gente precisando de ajuda AQUI?”

Lázaro Freire
Palestras, cursos e atendimentos individuais em Terapia Transpessoal, com abordagem Junguiana / Psicanalítica / Espiritualista

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Esse tipo de situação gera em nós uma carga energética que não nos faz bem, podendo inclusive causar doenças e, infelizmente, estamos sujeitos a recebê-las a qualquer momento do dia ou da noite. Para limpar essa carga as pessoas costumam freqüentar lugares como Centros Espíritas, Templos Budistas, Terreiros de Umbanda, Igrejas Católicas ou qualquer outro lugar que tenha uma ligação com o Sagrado, usando dessa forma, a presença nestes lugares como técnica de limpeza.

Entretanto não é necessário se deslocar até um lugar desses, esperando o dia de uma reunião para proceder com a limpeza energética. É possível realizá-la diariamente, de forma simples e eficiente, e desta maneira se manter sempre bem. Não estou dizendo que ir a esses lugares não seja benéfico e tem lá suas razões de ser, mas não é necessário esperar o dia da reunião para fazer a limpeza necessária.

A técnica que vou sugerir baseia-se em visualização criativa. Caso você tenha dificuldades com visualização criativa dê uma olhada no artigo Desenvolvendo a Visualização Criativa que explica como desenvolver essa habilidade.

A técnica deve ser realizada durante o banho, embaixo do chuveiro e dura apenas alguns minutos.

Usando sua capacidade criativa, imagine-se em uma mata, veja as árvores, ouça os passarinhos, se aqueça com o sol, sinta a brisa suave no seu rosto, visualize as pedras e a vegetação mais baixa, tudo com a maior riqueza de detalhes que conseguir.

Dentro desse cenário você irá imaginar um rio que vem do bosque, passa por uma pequena queda d’água e segue seu curso. Você estará exatamente embaixo da queda, sinta a água do chuveiro caindo em suas costas e imagine que essa água é aquela da pequena cachoeira. Insira-se no contexto.

Você irá imaginar que toda a força da natureza vem pelas águas desse rio. A água lhe traz de presente esse “mimo” da Mãe Natureza. Quando a água bate em suas costas produz uma limpeza e, na seqüência, uma sensação de restabelecimento. Sinta essa repercussão no seu corpo e desfrute disso.

Para conseguir ver o resultado dessa técnica sugiro que primeiro tome um banho sem realizá-la e observe como sairá do banho. No dia seguinte realize a técnica e faça a mesma observação. Com certeza você terá uma grata surpresa. Realizando esse procedimento simples, que não toma muito tempo do nosso dia-a-dia, nos manteremos mais equilibrados para seguir nossa caminhada nesse belo planeta azul.

Paz e Luz
Valter Cichini Jr.
Cursos, Palestras e Atendimentos individuais em Terapia Transpessoal.

Captando e transmitindo pensamentos e sentimentos que vêm de fora de si mesmo, o médium trabalha, o tempo todo, com o que não é seu, com o que não lhe pertence e nem nasce dentro dele. Ele trabalha, principalmente, com os conteúdos de outras mentes que, aproveitando-se de sua capacidade, tentam se comunicar.

Uma das questões mais presentes nas pessoas que me procuram para o curso de mediunidade é como distinguir o que é seu do que é dos espíritos que se comunicam, como saber se o que está sendo transmitido não é conteúdo do próprio médium, e não das consciências ou entidades que se comunicam por intermédio dele, especialmente porque se sabe que mais de 70% dos médiuns hoje permanecem totalmente conscientes durante o fenômeno.

As entidades que se comunicam por um médium podem mudar e variar muito de um trabalho para o outro, sendo quase impossível prever com exatidão quem irá se comunicar a cada oportunidade ou que tipo de conteúdos surgirão a cada trabalho. E esta questão se complica ainda mais quando pensamos na sintonia, pois nenhum fenômeno mediúnico ocorre sem que haja uma boa dose de similaridade, de afinidade entre os conteúdos do médium e da entidade comunicante, para que as idéias transmitidas sejam melhor compreendidas e repassadas pelo médium.

Como saber, então, com segurança, o que é do próprio médium e o que vem da entidade? Como distinguir entre coisas, às vezes, muito parecidas, passando pelo mesmo canal? Além disso, como manter-se isento e imparcial nas comunicações, quando, muitas vezes, o que chega mobiliza o médium profundamente, tocando seus sentimentos e emoções de maneira mais intensa?

Só podemos distinguir coisas quando as conhecemos bem, quando as reconhecemos, quando as identificamos com certa facilidade. Não é possível, portanto, ao médium, distinguir os seus conteúdos dos conteúdos das entidades comunicantes se ele não conhecer algo desses conteúdos, para poder identificá-los, compará-los e separá-los adequadamente.

Não podendo controlar os conteúdos que lhe chegam, ao médium não resta outra opção a não ser trabalhar naquilo que está mais próximo dele, sobre o que ele tem muito mais controle e com o que está em contato 24 horas por dias, 7 dias por semana: ele mesmo, seus conteúdos, suas questões, seus padrões, sua luz e sua sombra.

Um bom médium, portanto, além de dominar o fenômeno e as técnicas, precisa conhecer a si mesmo em profundidade, precisa trabalhar constante e cuidadosamente o autoconhecimento. Um bom médium, antes de se entregar aos fenômenos, precisa saber quais são as suas próprias dúvidas e questões, as suas dificuldades e limitações, as suas qualidades e necessidades, para, só então, poder transmitir, com segurança, aquilo que lhe chega de outras mentes, por intermédio de sua própria capacidade de comunicação psíquica, sem o receio de estar misturando o que é seu com o que é de quem se comunica ou de estar interferindo na comunicação.

Por isso, sempre friso muito nos meus cursos que estudar e praticar mediunidade é, antes de tudo, um trabalho de autoconhecimento, um estudo interno profundo, que deve nos colocar cara a cara com tudo o que somos, com tudo o que sabemos e, principalmente, ainda não sabemos de nós mesmos.

Não entendo que seja possível ser um médium consciente, responsável e equilibrado se não houver autocontrole sadio das próprias emoções, se o médium não for capaz de olhar para si mesmo com autocrítica saudável, se não houver disposição sincera para reconhecer as próprias características, trabalhando aquelas em que se percebe desequilibrado ou confuso, limitado ou incômodo.

Num transe mediúnico, o médium entra em contato profundo com muito do que as entidades sentem e pensam, e precisa estar seguro do que ele próprio pensa e sente, para não se deixar confundir ou mesmo enganar nos trabalhos que irá fazer.

Não se trata apenas de vigilância, ou de apenas observar, mas de reconhecer o que se pensa e sente, porque isso acontece, o que isso nos causa, em que circunstâncias acontece, etc.

Também não se trata de moralismo, de acomodar atitudes ao que outros determinaram ser a melhor conduta, de seguir preceitos morais religiosos, mas de consultar a própria consciência em busca da verdade sobre si mesmo, em busca da essência do ser, em busca daquilo que realmente identifica cada um de nós, independentemente de rótulos, crenças, conceitos filosóficos, etc.

Quando um médium se conhece, ele não teme o contato com outras mentes, pois está seguro do que está dentro dele e não será facilmente desviado, desequilibrado ou enganado. Quando ele não se conhece, no entanto, fica perdido em meio ao fluxo de sentimentos, emoções e pensamentos que lhe chegam e pode ver-se perturbado tentando separar o que percebe, ou questionando-se sobre o que está acontecendo com ele.

O estudo e o exercício da mediunidade, portanto, exigem autoconsciência, auto-análise, autocrítica, observação constante de si mesmo, não como juiz ou carrasco, mas como testemunha lúcida e fiel do que se passa interiormente, pronta para atuar naquilo que for necessário para melhorar-se, quando solicitada.

Mediunidade é meio de comunicação. E toda comunicação fica muito prejudicada quando há ruído, quando o sinal não é forte, quando o meio que a transmite não consegue ser fiel, imparcial e ético na sua função. O médium que cuida de manter isolados, embora não escondidos ou anulados, seus conteúdos, mantém limpos e calibrados os seus canais de comunicação, garantindo recepções e transmissões de qualidade, tanto para ele quanto para quem se comunica através dele.

Mediunidade é intercâmbio de idéias, sentimentos, pensamentos, emoções e sensações e, quando está ciente disso e de seus próprios conteúdos, o médium consegue não só receber informações e orientações importantes para si mesmo e os que o acompanham, como também pode colaborar com os seus próprios conteúdos, conhecimentos e experiências, ajudando àqueles que o buscam para a comunicação, fazendo da mediunidade uma troca rica e construtiva.

Mediunidade é serviço de integração de dois mundos – ou, quem sabe, mais até – que funcionam de forma diferenciada, em diferentes freqüências, com diferentes características e peculiariedades. E o médium que sabe disso e procura conhecer bem essas diferenças, bem como as semelhanças que existem, consegue acompanhar todo fenômeno de forma lúcida e com grande discernimento, sem se deixar afetar negativamente por aquilo que lhe chega.

Mediunidade é oportunidade de trabalhar pelos outros, mas, antes de tudo, por si mesmo, estudando-se e aplicando aquilo que aprende nas comunicações em sua própria vida.

Por Maísa Intelisano
alfamintelis@yahoo.com

Médium há 30 anos, instrutora, pesquisadora e palestrante na área de mediunidade e espiritualidade, colaboradora do IPPB e da revista Espiritismo & Ciência.

Mas não é apenas no âmbito profissional ou financeiro que nos deparamos com obstáculos e dificuldades freqüentes, pelo contrário, em todos os aspectos da vida é assim, e a todo o momento.

As coisas nem sempre acontecem como gostaríamos e na tentativa de diminuir o prejuízo muitas vezes exageramos no ritmo. Um dos problemas é que quando queremos fazer muitas coisas ao mesmo tempo a qualidade certamente diminui, comprometendo os resultados. O desgaste é grande e acaba por nos deixar desmotivados.

Mas não se lamente, nada é impossível!

Numa noite de dezembro de 1914 em New Jersey, as instalações fabris de Thomas Edson foram destruídas pelo fogo e ele perdeu equipamentos no valor de cerca de 1 milhão de dólares, além dos registros de grande parte do seu trabalho.

Na manhã, seguinte caminhando sobre os destroços disse: “Os desastres têm um préstimo, eles queimam nossos erros. Depois a gente pode começar de novo”. Ele compreendeu que qualquer situação seja boa ou má, se altera, dependendo somente da atitude com que a encaramos. Até o incêndio, Edson tinha passado três anos tentando inventar o toca discos. Três semanas após o desastre ele conseguiu.

Não é o sucesso que traz o entusiasmo, é o entusiasmo que traz o sucesso!

Repense seus valores, se dê a chance de crescer e ser mais feliz. Tudo o que merece ser feito merece ser bem feito. Torne suas obrigações atraentes, tenha garra e determinação.

A palavra Entusiasmo vem do grego e significa ter um Deus dentro de si. Para eles, a pessoa entusiasmada era aquela possuída por um dos deuses e por causa disso poderia transformar a natureza e fazer as coisas acontecerem. Pense nisso!

Muita gente confunde otimismo com entusiasmo. Otimismo é acreditar que uma coisa vai dar certo. Veja o lado positivo das coisas e tornará seu otimismo uma realidade.

Ensaie seu sucesso, o segredo reside no condicionamento mental. Transforme seus movimentos em oportunidades, a ação também é parte indispensável.

Valorize-se! Algumas pessoas têm a mania de acreditar que não podem conseguir nada na vida, que é mesmo impossível. Vêem-se fracassadas, logo, tornam-se fracassadas.

Se você é daqueles que acha impossível entusiasmar-se com as condições atuais, acredite, jamais sairá dessa situação. É preciso ter confiança em si mesmo, acreditar na sua capacidade de vencer, de construir o sucesso, de transformar a realidade.

Quando os otimistas falham, costumam atribuir o fracasso a algo que podem mudar. Não encaram o problema como uma deficiência pessoal.

Nenhuma barreira é intransponível se você estiver disposto a lutar. Não deixe que seus problemas se acumulem, resolva-os logo, principalmente os emocionais.

Fale, converse, explique, discuta, brigue. O que mata é o silencio, o rancor. Exteriorize tudo, deixe que as pessoas saibam que você as estima, as ama, que precisa delas.

Coragem! É necessária muita coragem para agir, para criar a nossa realidade, mudar o nosso mundo, moldar a nossa vida…

Sejamos motivados e otimistas!

Que assim seja.

Om Shanti

Priscila Lins Sandoli
priscila.sandoli@gmail.com

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O reikiano realmente é um canal ou, em outro enfoque, um médium ou ainda um intermediário da energia que ele transmite, não importa o nome dado. Uma boa conduta, uma sintonia adequada são sempre necessárias, tanto para o Reikiano, como para aquele que aplica Johrei, para o médium que aplica o passe dentro de um centro espírita ou para aquela senhora que benze ali na esquina.

Fazendo uma analogia, podemos dizer que a caixa d’água e os canos são canais que transportam a água até nossa torneira. Agora deixe de lavar a caixa ou deixe os canos enferrujarem e vá verificar a condição da água após algum tempo. Eles são somente o canal mas se estiverem sujos vão contaminar a água; e esta chegará mas não como estava lá no seu início. A mesma coisa acontece com o reikiano: ele passará a energia mas se ele não estiver bem acabará “contaminando” a energia que se propôs passar.

Aquele que se propõe ser um canal do Reiki deve, no mínimo, cuidar muito bem desse canal; isso é uma questão, no mínimo, de ética para com aquilo que se propôs aprender.

Outro indício que não deixa dúvidas em relação a essa conduta são os cinco princípios da vida de um reikiano que lhe “pedem” uma conduta equilibrada. Os cinco princípios do Reiki são:

1- Não se zangue hoje.
2- Não se preocupe.
3- Expresse sua gratidão.
4- Seja aplicado no seu trabalho.
5- Seja gentil com os outros.

Ou também:

Somente por hoje não sentirei raiva.
Somente por hoje não irei me preocupar.
Somente por hoje eu darei graças por todas as minhas bênçãos.
Somente por hoje farei meu trabalho honestamente.
Somente por hoje serei mais gentil com os que me cercam e todos os seres vivos.

Notem que os dois são escritos de forma diferente, entretanto dizem exatamente a mesma coisa. Eles transmitem uma conduta de vida reta e adequada para que o reikiano leve uma vida equilibrada.

Para entender tecnicamente essa questão é necessário abordar a bioenergia que vem nos elucidar sobre a energia cósmica. Ao ser captada e metabolizada pela consciência a energia deixa de ser impessoal e assume as características pessoais da criatura, ou seja, uma pessoa que não estiver bem contamina a energia.

Portanto, tenha sempre em mente que existem várias técnicas de transmissão de energia, mas todas elas são realizadas por um ser humano que precisa ter no mínimo ética e coerência para desenvolver um bom trabalho.

Paz e Luz
Valter Cichini Jr.
Cursos, Palestras e Atendimentos individuais em Terapia Transpessoal.

Enfim, razão pra cá, sentimento pra lá.

Estando nela, não podemos avaliá-la, assim como um peixe não pode compreender a natureza da água do oceano. Salvo experiências transcendentais das sardinhas, que dão uns pulinhos de vez em quando para um “meio mais sutil”, voltando ao “tudo denso” da água logo depois!

Estando aqui no cérebro humano, tenho dificuldade de dizer que a razão dos humanos é limitada…

Principalmente agora, que o desespero tem feito muita gente a procurar o Espiritual.

Entendo que em todos os tempos, as pessoas procuraram o espiritual.
E em todos os tempos, as doutrinas diziam que é chegado o tempo, e alguma coisa (que apontam) fará que agora as pessoas busquem o lado delas (espiritual), também.

Em minha avaliação, acho que é o contrário… Caimos numa neurose coletiva, onde o INCONSCIENTE perdeu muito do seu lugar. Lembro de algo assim num comentário Junguiano nesse sentido, diagnosticando todo o comportamento moderno ocidental.

Se a partir de uma neurose de viver só o inconsciente formos direto para “O Espiritual”, movido à angustia e desespero, não vejo com tão bons olhos. Pode ser bom para as religiões, que dirão “eu não disse?”, mas tudo que é feito assim por contraposição não se sustenta.

È tão duradouro quanto a paixão que leva alguém da mediocridade sem esforço de ontem, para o amor total amanhã. È mais patológico e compensatório do que algo real.

Este tipo de busca espiritual é válida por reequilibrar para o caminho do meio, mas ainda traz sua inércia, e haverão indas e vindas até a senóide consciencial se atenuar….

É só observar em vários centros e institutos: o entusiasta recem convertido ou transfere sua neurose anterior (de falta de inconsciente) para uma neurose em relação a nova crença (excesso de iniciativa, presença excessiva, entusiasmo exagerado, mudança abrupta, conversão dos demais, defesa extremada ou fundamentalista do “lugar onde se encontrou”, religiosimo, dogmas, ritos, e outras formas de viver uma MANIA patológica que impeça o que realmente importa). E a seguir, sem mais nem menos, broxa… Ou some… Se não inventar um mecanismo de defesa baseado numa “decepção” qualquer!!!

A “espiritualidade” sempre leva a culpa por muitos de nossos fracassos, mediocridades e decepções.

Lázaro Freire
Palestras, cursos e atendimentos individuais em Terapia Transpessoal, com abordagem Junguiana / Psicanalítica / Espiritualista

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Alguém já se perguntou sobre o que existe por trás dele?

Quanto mais estudo, mais fico perplexo ao ver como essa frase faz sentido.

Os antigos médicos chineses faziam diagnósticos médicos apenas olhando para a pessoa. Sabiam sobre seus costumes, personalidade, hábitos, pois tudo estava traçado em seus rostos.

Na medicina tradicional chinesa, cada órgão do corpo humano é associado a um elemento. O fígado e os órgãos associados, os (tendões, os olhos) são do elemento madeira; o coração e os órgãos associados (os vasos sangüíneos, a língua) são do elemento fogo; o baço e os órgãos associados (os músculos, a boca) são do elemento terra; os pulmões e os órgãos associados, a (pele, o nariz) são do elemento metal; o rim e os órgãos associados, (os ossos, o ouvido) são do elemento água.

A psicossomática explica fisiologicamente como as doenças são acionadas no organismo. Segundo eles, o estado mental está diretamente relacionado às secreções de hormônios no organismo, causando as mais diferenciadas reações. Um exemplo interessante é o da pele. Pessoas mais tímidas se ruborizam facilmente, alguns tipos de sensações podem ainda causar arrepios ou palidez, resfriamento ou aquecimento da pele.

Em seu livro “Bioenergética”, Alexander Lowen diz: “A atitude do indivíduo em relação à vida ou seu estilo pessoal refletem-se no seu comportamento, em sua postura e no modo como se movimenta.” Afirma ainda que a aparência física exprime a personalidade do indivíduo.

A gordura por si só tem o significado de energia estagnada, tanto é que ela pode ficar anos e anos no mesmo lugar, sem mudança nenhuma. Quando estamos “armazenando” gordura, estamos também armazenando energia. Energia essa que pode ser usada num futuro próximo ou distante. Mas… O que nos torna “engordurados”?

Se levarmos em conta que tudo aquilo que está em excesso está em desarmonia, podemos definir algumas características através de alguns traços do corpo não tão harmônicos, como por exemplo:

Papeira em baixo do queixo:
Pessoas que se incomodam profundamente com críticas, são muito auto-críticas e procuram fazer tudo da melhor forma possível. De um certo ponto de vista, podemos dizer que são um pouco inseguras.

Gordura nos braços:
Frustrações no trabalho, a não concretização de sonhos, desafetos ou raiva/tristeza por não conseguir conquistar algo ou alguém.

Culote:
Normalmente este é um problema que só as mulheres têm. Pela linguagem do corpo, o culote está diretamente relacionado ao pai. Problemas de ordem familiar onde o pai está envolvido ou até aquele probleminha só entre você e seu pai, que fica no inconsciente e de vez em quando vem à tona, gera o culote.

Barriga:
Vamos parar para pensar: O que encontramos no nosso abdome? Bom… se você falou “o pânceps”, está ligeiramente enganado.
Por baixo dessa barriguinha linda e fofa de urso, temos todos os órgãos de excreção do que não presta do nosso corpo. Eu disse barriguinha de urso? Então, até isso serve para ilustrar! Pensemos assim: Todo animal ágil e veloz como os felinos, possuem o abdome contraído e os animais mais lentos como o urso e o boi possuem a barriga mais solta.
Voltando a falar dos órgãos de excreção, imagina que tudo o que é besteirinha mal resolvida que você acaba deixando empoeirar em seus arquivos mentais acabam sendo correlacionadas pelo seu cérebro e ele coloca naquele cantinho onde ele diz “é só você querer que eu mando embora!”. Se o arquivo mental crescer, imagina o que será do seu arquivo físico!!!

Coxas:
A coxa rege o passado. Alguns problemas como traumas de infância, coisas que ficaram no nosso inconsciente e que de certa forma damos importância e que, por alguma comparação inconsciente com o seu presente, pode ocasionar problemas. A parte interna da coxa está diretamente relacionada à mãe. O lado externo, ao pai (vide Culote).

Peitos e mamas:
Toda flacidez indica falta de iniciativa e força de vontade. Gorduras e flacidez indicam pessoa que a pessoa deixou de lutar pelos seus objetivos e se sente oprimida pela situação em que vive, guarda ressentimentos. Normalmente é uma pessoa que se lamenta das coisas e fica indignada pelos fatos ocorridos, não reconstrói com toda energia possível.

Glúteos:
Os músculos dos glúteos representam o poder de tomar as próprias decisões, de ter coragem para caminhar com as próprias pernas não dependendo de ninguém tanto emocionalmente como financeiramente. Medo de perder o controle tanto financeiro como emocional podem fazer com que suas nádegas fiquem “murchas”. Normalmente abrem mão de seus prazeres pelos “outros”. Normalmente, quem possui nádegas caídas são pessoas altamente influenciáveis por terceiros, vivem em busca de orientação para resolver seus problemas. Nádegas grandes e bem torneadas indicam pessoa independente.

Panturrilha:
Quando andamos, o músculo da panturrilha é o que nos impulsiona para frente. Essa parte da perna simboliza o futuro. O simbolismo deste músculo, quando pequeno, é a falta de iniciativa que é determinante no caráter da pessoa. Precisa sempre de um “empurrãozinho” de algum amigo ou parente próximo. Costuma ser uma pessoa bastante insegura. Quando grande, é de uma pessoa realizadora, determinada e que vai em busca do que quer para seu futuro.

A vontade de mudar algo em nosso corpo reflete o descontentamento inconsciente sobre o que ocorre ao nosso redor. Assim como quando procuramos mudar o corte ou cor dos cabelos, buscamos consequentemente, elevar a auto-estima.

Em muitos casos, algumas partes do corpo que se encontram em excesso ou falta, em desarmonia, estão tão profundamente enraizadas na mente e emoções da pessoa que geram uma forma que parece ser imutável, onde dietas, tratamentos e exercícios produzem resultados vagarosos. Uma plástica pode ajudar melhor neste sentido.

Quando optamos por uma mudança mais direta e rápida, como uma cirurgia plástica, é interessante que saibamos de que maneira o nosso emocional está relacionado à correção que buscamos através dela. Conhecendo nossos motivos internos, podemos fazer um ajuste em nossa postura diante da vida, trabalhando os elementos que estão em desarmonia, favorecendo a aceitação do nosso corpo a essa mudança e a adaptação de nossas emoções às novas características que devem surgir.

Uma análise corporal é sempre recomendada quanto se trata de mudanças no corpo, seja por cirurgia, por tratamento estético ou outros meios alternativos, pois o esclarecimento da que a análise proporciona é fundamental para um bom resultado.

Qualquer dúvida ou sugestão me envie um e-mail que ajudo a entender pontos onde você pode trabalhar melhor sua mente para a mudança.

Fabio M. Pellozzo
fabio@pellozzo.com.br
Atendimento em Massagem Metafísica e Análise Corporal. Curso de Leitura de Rosto – Fisiognomonia

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Não importa quantas vezes já tenhamos vindo a este lado da vida ou ainda tenhamos que vir. Importa que em todas as nossas passagens éramos e sempre seremos aprendizes e, portanto, em todas aprendemos e continuaremos aprendendo. E se em todas aprendemos algo, nesta e nas próximas já temos também condições de ensinar, enquanto continuamos aprendendo, incansáveis e curiosos por aquilo que ainda não sabemos.

A busca nunca cessa, porque cada novo aprendizado leva sempre a uma nova dúvida, a um novo questionamento, a uma nova curiosidade, a milhões de outras possibilidades.

Aprendemos mesmo quando erramos e ainda quando cremos que nada aprendemos, porque relaxar e silenciar é também um aprendizado. É, talvez, o aprendizado mais difícil, porque nos põe em contato direto com nós mesmos, com a nossa intimidade, com a nossa estrutura interna, que nunca se perde, embora esteja sempre se transformando, conforme aprendemos.

Tudo o que nos chega, chega para compor, para complementar, ainda que não nos pareça fazer sentido num primeiro olhar. Todo conhecimento que penetra a nossa consciência nos modifica, de alguma forma, e, depois dele, já não somos mais os mesmos, já mudamos, já aprendemos algo novo, sobre a vida e sobre nós mesmos. E se aprendemos, estamos prontos a ensinar e somos chamados a esta responsabilidade pela vida, mesmo que a ela não nos queiramos entregar.

Ler, estudar, pesquisar, buscar, questionar, perguntar, observar são muito mais que ações: são atitudes da alma, daquela alma que quer apreender para aprender, e aprender para crescer. Mas não aquele crescimento mesquinho, que fala somente de si mesmo, para dominar, controlar e submeter. E, sim, o crescimento maior e mais sublime, que liberta e fala da humanidade como um todo, um organismo vivo, composto por milhões de seres humanos todos aprendendo no mesmo processo, todos vivenciando o mesmo aprendizado dinâmico visceral, que não deixa idéia sobre idéia, conceito sobre conceito, convenção sobre convenção. O crescimento que se sente, mas não se vê. O crescimento que se intui, mas não se mede e nem se registra.

Aprender é, sim, um processo profundo e complexo, onde dor e êxtase se misturam. Um processo de troca e transformação, de destruição e reconstrução, de morte e renascimento; em que se dá e se recebe, porque se baseia em estímulos e informações, práticas e teorias, em sentimentos e pensamentos.

Para aprender é preciso, sim, estar pronto a receber, mas é também preciso estar disposto a dar. É preciso estar aberto à lição nova, que chega trazendo novas reflexões e aberto também para que a lição antiga possa sair, levando suas notícias a quem ainda não as ouviu.

Aprender e ensinar são parte do mesmo processo. Aquele que, verdadeiramente, ensina, sabe que também aprende enquanto fala do que conhece. Não importa quantas vezes repita a mesma lição, ela nunca será a mesma, nunca será igual. Ela sempre se renovará com base no conteúdo daquele que aprende, porque quem aprende ensina com o seu modo de aprender. E aquele que ensina, sabendo disso, mantém-se humilde diante daquele a quem ensina, pois sabe que ele também, inconscientemente, também está ali para ensinar.

E aquele que está em busca do verdadeiro aprendizado, o aprendizado da alma, embora se transforme o tempo todo no processo, o faz de forma consciente, acompanhando cada etapa, cada mudança, procurando compreender cada novo despertar de sua alma. E não se entrega inerte, não entrega seu coração, nem sua alma, não se permite deslumbrar ou fantasiar sobre o que está aprendendo. Ele se mantém alerta, presente, lúcido e o faz na certeza de que é isso que se espera dele. Aquele que está aprendendo sabe que é responsável pelo que aprende, tanto quanto aquele que ensina o é pelo que passa adiante.

Somos todos aprendizes de nós mesmos. E, ao mesmo tempo, somos todos mestres de nós mesmos. Aprendemos com aquilo que vivenciamos em nossas entranhas, com aquilo que dói e se retorce e nos força a ir adiante em busca de mais. E ensinamos a nós mesmos os caminhos e descaminhos de nossas próprias buscas, de nossos próprios erros, de nossas próprias conquistas e derrotas. Somente nós sabemos o quanto nos custou cada passo, cada questionamento, cada conflito. E só nós sabemos o quanto nos vale cada resposta alcançada com cada um deles.

A busca não termina, pois é a própria vida. Na busca está o nosso próprio objetivo, pois somos todos aprendizes. E mestres. Mestres de eternos aprendizes que somos de nós mesmos.

Nota: Este texto é dedicado a Elza Fraga, companheira do Fórum Virtual Amigos de Ramatis, de Dalton Roque, de Curitiba, a qual me instigou e inspirou a escrevê-lo com os seus comentários.

Por Maísa Intelisano
alfamintelis@yahoo.com

Médium há 30 anos, instrutora, pesquisadora e palestrante na área de mediunidade e espiritualidade, colaboradora do IPPB e da revista Espiritismo & Ciência.

Naquele livro, extremamente polêmico para a época, Freud segue um caminho completamente novo, definindo o conteúdo do sonho como realização dos desejos. Para ele, no enredo há um sentido visível considerado uma fachada, e um sentido latente que é o significado, e é este que realmente importa.

Posteriormente, Carl G. Jung lê a obra de Freud com grande entusiasmo e dá um passo além. Para ele, os sonhos não eram só “uma fachada”, mas sim a própria forma do inconsciente se comunicar, buscando sempre o equilíbrio por compensação. Por esse sistema, uma pessoa que sofre de baixa estima pode sonhar que é alguém muito importante, recebendo dessa forma o recado do inconsciente sobre a necessidade da mudança de atitude e postura, reequilibrando dessa forma o processo.

A história nos mostra casos famosos de pessoas que tiveram grandes inspirações nos sonhos. Entre eles podemos citar o Beatle Paul McCartney, que sonhou com uma melodia e ao acordar foi para o piano e compôs Yestherday, um dos maiores clássicos de todos os tempos. Thomaz Edson também vivenciou algo semelhante: estava desenvolvendo o fonógrafo e finalizou seu projeto quando sonhou com uma manivela. Além dos famosos, existem muitos casos de pessoas no dia-a-dia que estão envolvidas com algum projeto e em determinado momento recebem esses “recados” com soluções para problemas que não sabiam como resolver até aquele momento.

Sobre os sonhos premonitórios Jung diz que o inconsciente tem os seus próprios meios para interpretar a realidade; algo que ainda vai se tornar consciente já existe inconscientemente, sendo assim, de alguma forma os sonhos conseguem registrar essa situação e retransmiti-las.

Para utilizar essa ferramenta a nosso favor é importante anotarmos o que sonhamos, ou seja, ter um caderno de sonhos. Para realizar essa anotação passo algumas dicas de grande utilidade:

- Você pode usar um caderno para anotar durante a noite ou ter um gravador. Eu, particularmente, prefiro e recomendo a segunda opção, pois não preciso nem abrir os olhos, apenas aperto o REC do gravador e gravo os detalhes; depois, pela manhã, ouço a gravação e nesse momento transcrevo o que achar necessário para o caderno;

- Se preferir usar um caderno ele deve ficar aberto na página em que serão feitas as anotações e a caneta deve ficar à mão. Se deixar para abrir o caderno à noite ou precisar procurar a caneta, provavelmente, detalhes importantes cairão no esquecimento;

- Se usar um gravador ele deve estar no ponto da gravação, pelo mesmo motivo acima;

- Quando acordar no meio da noite lembrando de um sonho anote-o imediatamente; se deixar para fazer isso pela manhã muito provavelmente não se lembrará do que sonhou;

- Procure anotar, junto com o relato, algumas circunstâncias do dia anterior ao sonho, pois eles podem interferir no contexto do sonho.

Dando a devida importância aos sonhos, anotando-os e verificando o seu significado, abrimos uma linha direta com o inconsciente, e por essa linha podemos pegar recados importantes para o nosso dia-a-dia e nosso amadurecimento como ser humano, transformado-os, assim, em importante aliado na nossa caminhada.

Paz e Luz
Valter Cichini Jr.
Cursos, Palestras e Atendimentos individuais em Terapia Transpessoal.

Ativar o chakra frontal antes de dormir – ele é responsável direto pela memória e lucidez. Uma das formas é vibrar luz no mesmo, mentalmente… Tanto a palavra quando a luminosidade. Outra é fazer o seu bija-mantra OM.

Dormir de barriga para cima, e jamais cobrir o rosto. A má oxigenação aumenta a presença de gás carbônico do ar respirado, o que afeta diretamente a qualidade da memória.

Evitar alimentos pesados ou álcool antes de dormir – eles fazem você “apagar”.

Evitar alimentos que acelerem o metabolismo, à noite (chocolate, nozes, café, guaraná, ginseng, energy drinks, calóricos, etc). Com metabolismo alto, é mais difícil cair para ondas mentais alpha.

Impregnar a mente, durante o dia, com textos ou conversas projetivas. Ler a lista é ótima técnica. Se seu cérebro passa a achar isso um assunto normal, ele para de fabricar sonhos para encobrir as experiências que considera inverossímeis.

Criar o hábito de ler um pouquinho sobre projeção, antes de cair no sono. Ao adormecer, seu subconsciente está mais acessível. Além do quê, a mente tende a facilitar colocar seu psicossoma naquilo que está sintonizando antes de dormir.

Colocar um livro sobre projeção no travesseiro, ao arrumar a cama, de manhã. Mesmo que chegue morto de sono, à noite, antes de deitar você precisará tirá-lo dali, e por uma fração de segundos ao menos, sua mente TERÁ que lembrar que existe projeção. Mas claro, se puder ler antes de dormir, melhor.

Dormir descansado. Não forçar demais a hora de dormir, sem necessidade. Não abusar do micro, TV, etc. Dormir só na última hora aumenta a possibilidade de você “apagar”.

Ter humildade de PEDIR ajuda aos mentores para que a memória seja facilitada. Espíritas, por exemplo, tem o bom hábito de fazer uma oração ao dormir que diz algo como: “Minha alma vai estar durante alguns instantes com os outros espíritos. Venham os bons ajudar-me com seus conselhos. Faze, meu anjo guardião, que ao despertar eu conserve – durável e salutar – a impressão deste convívio”. Claro que não precisa repetir as palavras exatas, nem chamar amparador de anjo guardião, nem ser tão formal. Mas a idéia de ter humildade de pedir uma forcinha é muito bem vista do lado de lá – desde que não se torne uma dependência que substitua seu próprio esforço e interesse.

Dormir com um caderno de anotação de sonhos e projeções do lado da cama. Ao dormir, se der, anotar antes sensações em cada noite (ex: música colocada, cansaço ou não, incenso ou não, hora que dormiu, condições, estado de espírito, práticas que vai fazer). Ao acordar, antes de mais nada correr para o caderno (que já deve estar com lápis) e anotar o que lembrar, antes de que tudo se apague da memória. Você vai se surpreender com o resultado deste hábito tão simples. No mínimo umas 10 a 20x mais lembranças, só por isso. O que deixar de anotar, o fazer o quanto antes. Nunca acumular.

Alguns mais metódicos chegam a dormir com um gravadorzinho do lado. Ao acordar, mesmo de madrugada, no escuro, apertam o REC e falam o que lembram. Isto servirá de chave para quando forem anotar / relembrar pela manhã.

Ter muito boa vontade, e pouca pressa / impaciência. Há quem ficou sem se projetar por vidas, ficou no ócio espiritual por anos nesta vida, e após uma ou outra experiência, acham que vão recuperar todo o tempo perdido em míseros três meses – ou menos. Se tiver calma, o resultado vem. É como adiar por um ano a volta à academia, e, ao voltar, querer toda a musculatura de 5 anos perdidos em 1 mês, forçando a barra, em vez de ter voltado antes. Calma, não é assim – mas pode estar certo que vai dar resultado sim, e progressivo.

Se perguntar, durante o dia, se está dormindo, projetado ou acordado. Confirme sua condição de acordado, até isto virar um hábito que seja levado para fora do corpo, em sonhos ou projeções. Se por acaso descobrir que está lúcido a ponto de fazer esta pergunta durante um sonho, sabendo que é um sonho, não tenha dúvida: Mande passes em tudo que estiver à sua frente, fale “lucidez agora”, e as imagens oníricas do cineminha mental desaparecerão na hora, e você verá onde está seu espírito. Bem, pode ser que esteja apenas junto ao corpo… Ou pode ser que esteja em locais nada agradáveis… Ou projetado mesmo, longe do corpo, em lugares interessantes.

Não se esqueça que para sair do corpo, basta ter entrado em um antes. E que a saída da noite começa na entrada no corpo, pela manhã. Viva o dia da melhor forma possível, sintonizando-se com coisas legais. Você sairá para onde estiver sintonizado, e se você é denso na vigília, não espere ser uma pluma ao deitar. E quanto mais ectoplasma, menos lucidez. Ah, claro, e quanto mais assédio espiritual, também – evite dar mole espiritualmente.

Faça mantras projetivos ao deitar. Experimente vibrar mentalmente os mantras DWIDJA, KESHARA ou BO YANG no chakra frontal. E não descuide de seu chakra umbilical (manipura = equilíbrio, alimentação e emoções ). Não basta estar lúcido mas mantendo-se agarrado ao físico, senão você terá apenas a lembrança e lucidez de uma catalepsia. Melhor sair inconsciente (se aliado com energias legais) do que ficar consciente – é muito mais útil, e sua energia pode ser aproveitada pelos amparadores, que em outras oportunidades, te ajudarão a se lembrar de outras formas.

Tente impregnar – sem força, sem coerção mental – o seu cérebro, ao dormir, com idéias de projeção astral. Imagine-se fora do corpo, viajando, voando. Adormeça com esta idéia, de modo a quando a barreira entre consciente e inconsciente for rompida, seja esta a imagem que seu consciente esteja processando – o subconsciente tende a realizar imediatamente tudo aquilo que lhe é comunicado. Já que isto funciona, melhor usar para coisas realmente positivas.

Faça do seu quarto um lugar associado a dormir, descansar ou amar. Zele pela qualidade da atmosfera espiritual de seu quarto. Na prática: Quartos são o pior lugar da casa para se colocar uma televisão e/ou um vídeo cassete. Se precisa mesmo ter TV ali, use apenas por conforto eventual, mas nunca como auxiliar do sono ou hábito noturno. Elas emitem ondas eletro-magnéticas, forçam seu cérebro a não relaxar, prejudicam a qualidade de seu sono, induzem a passar maior tempo acordado e só dormir “apagando” de cansaço. Além do que, notícias de guerra, brigas de novelas e filmes, sensualidade, futilidade, etc – e as formas pensamento que você gerará em resposta às mesmas – não são nem um pouco projetivas. Além de prender sua atenção, impedindo o padrão alpha e o relaxamento. Independente da projeção, até por uma questão de repouso e energias, é primordial que o ambiente de dormir esteja associado subconscientemente APENAS ao ato de dormir, descansar – ou no máximo fazer amor e/ou ler temas elevados. Deste modo, o simples ato de entrar no quarto já o colocará em uma atmosfera compatível com espiritualidade e projeção. Evidentemente, decoração com temas espirituais e elevados ajudam a compor a associação mental.

Durma com um pequeno ponto de luz azul (25W ou menos) na cabeceira da cama. Além das propriedades cromoterapeutas, o azul é também a cor de ativação do chakra frontal. Além disso, ao voltar para o corpo, a iluminação leve ajuda ao psicossoma a se encaixar no corpo na posição correta (evitando aquela sensação de acordar sem saber de que lado está a porta, comum quando o psicossoma se encaixa errado, e que induz o apagamento da memória). Somado a tudo isto, o cenário projetivo costuma apresentar uma iluminação azul-prateada, parecido com uma luz de luar mais forte – e o fato de seu quarto já apresentar um tom parecido com este mesmo no físico, ajuda a sua mente a tomar a experiência projetiva – quando ocorrer – como algo normal e corriqueiro, aceitável, que não precisa ser apagado ou confundido com sonhos.

Chame pelos amparadores, mentores, anjos guardiões, mestres, protetores, o nome que queira dar. Estes caras costumam ser tão educados, e respeitar tanto o nosso livre-arbítrio… Que mesmo estando do lado, às vezes não vem se vc não os permite e chama.

Lázaro Freire
Palestras, cursos e atendimentos individuais em Terapia Transpessoal, com abordagem Junguiana / Psicanalítica / Espiritualista

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